1 Corintios 13, El Amor (Agape

1 Corintios 13,  El Amor (Agape)

A. El Camino más excelente. En el capítulo anterior (1 Cor. 12) Pablo explica que la iglesia es el cuerpo de Cristo y dice que cada miembro del cuerpo es importante. La función de cada miembro es necesaria. En los v. 7-10 menciona nueve dones del Espíritu, pero parece (según lo que dice en el cap. 14) que el don de lenguas sobresalía en la estima de algunos miembros. Pero Pablo explica que como había apóstoles y profetas y maestros, también había una variedad de dones y funciones en la iglesia. Todo miembro era importante. Toda función era importante. No les convenía menospreciar a ningún miembro. No debe haber desavenencia en la iglesia, sino que todo miembro debe preocuparse por los demás miembros (v. 25-27). Concluye diciendo (v. 31), "Procurad, pues, los dones mejores. Mas yo os muestro un camino aun más excelente". Este camino es el amor.

       B. La necesidad de esta enseñanza. La iglesia de Corinto necesitaba urgentemente la enseñanza de Pablo sobre el amor. El primer capítulo describe la división que existió. En el cap. 3 les llama "carnales" y dice que había entre ellos "celos, contiendas, y disensiones" (v. 1,3). El cap. 6 describe otros problemas que había entre ellos, y también el cap. 11 describe una conducta nada hermanable con respecto a su abuso de la cena del Señor (v. 21). Pero igualmente esta enseñanza se necesita en la iglesia de hoy. Por todo lado se oye de problemas, disgustos, escándalos y divisiones. Dentro de edificios que llevan el rótulo "Iglesia de Cristo" se llevan a cabo juntas que casi se convierten en lucha libre. Se predica mucho sobre la necesidad de respetar la autoridad de las Escrituras, y de seguir el patrón bíblico, pero los textos "Unos y Otros" escapan la noticia de muchos hermanos. El deporte predilecto de varios hermanos evangelistas es lanzar acusaciones para destruir a otros evangelistas y lo absurdo es que todos predican la misma doctrina.

 I. El Amor es Superior.

       A. Superior a las lenguas. El amor es superior a las lenguas de los hombres tan estimadas por algunos corintios, y aun a las lenguas del cielo mismo. El lenguaje humano o angélico, por importante o exaltado que sea, es "como metal que resuena, o címbalo que retiñe"  (un ruido sin significado)  si no hay amor. Lo que edifica el cuerpo de Cristo no es la lengua elocuente, sino el amor sincero. La voz del amor es música dulce para los oídos de Dios.

       B. Superior a los dones. Sin duda alguna los dones espirituales eran importantes, porque por medio de ellos se revelaba, se confirmaba y se enseñaba la voluntad de Dios. Los que poseyeron la fe milagrosa (la que podía mover montañas, Mat. 17:20) sanaron enfermos e hicieron otras maravillas para confirmar la palabra y avanzar la obra, pero estos dones no valían nada si no había amor. Si no había amor ¿con qué propósito se utilizaban? Los hermanos que fueron motivados por el amor usaron los dones para la gloria de Dios, para salvar almas y para edificar la iglesia.

       C. Superior a los sacrificios personales. Es muy posible hacer sacrificios personales y practicar toda clase de benevolencia con propósito malo (Mat. 6:1-18). Los "testigos" del Atalaya son perseguidos en varios países. ¿Son, por eso, aceptados por Dios? Muchas religiones falsas tienen sus mártires. Si ofreciéramos el cuerpo para ser quemado como hicieron los jóvenes hebreos (Daniel 3), sería completamente inútil si no fuéramos motivados por el amor bíblico. No hay nada que pueda sustituir el amor. Es indispensable. Dice Pedro, "Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrir  multitud de pecados" (1 Ped. 4:8).

 II. Las Cualidades y la Conducta del Amor.

       A. Como persona. 1 Cor. 13:4-7 describe la "conducta" del amor verdadero. Pablo presenta el amor como si fuera una "persona". Al leer este texto nos conviene sustituir la palabra "amor" con el nombre nuestro. ¿Cómo es el amor verdadero? ¿Cómo es usted, cómo soy yo? Obsérvese también que cuando Pablo describe el amor, todas las características o cualidades nombradas tienen que ver con nuestra relación unos con otros.

       B. Es sufrido. "Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta". "Makrothumeo, ser paciente, sufrido, soportar, lit., tener largura de ánimo .. makrothumia, la longanimidad es aquella cualidad de dominio propio frente a la provocación que no toma apresuradas represalias ni castiga con celeridad; es lo opuesto a la ira, y está asociada con la misericordia". Prov. 16:32, "Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; Y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad". La persona sufrida tiene mucha paciencia con personas que no son razonables. 2 Ped. 3:15, "Tened entendido que la paciencia (longanimidad) de nuestro Señor es para salvación". Por lo tanto, "con toda humildad y mansedumbre soportándoos con paciencia (longanimidad) los unos a los otros en amor". Véanse también Col. 3:12,13; 2 Tim. 4:2.

       C. Es benigno, el amor activo. "Chrestotes .. una disposición benigna de corazón, o de bondad en los hechos .. no meramente bondad como una cualidad, sino la bondad en acción, una benignidad que se expresa en actuaciones concretas". Jesús dedicó su vida a los actos de bondad. "Este anduvo haciendo bienes" (Hech. 10:38). "Amad, pues, a vuestros enemigos, y haced bien, y prestad, no esperando de ello nada; y ser  vuestro galardón grande, y seréis hijos del Altísimo; porque ‚él es benigno para con los ingratos y malos" (Luc. 6:35). El buen samaritano es un buen ejemplo de la benignidad (Luc. 10). "Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo" (Ef. 4:32). Véase Col. 3:12. Hay muchos bautizados que no son benignos.

       D. No tiene envidia. "Zeloo denota ser celoso, movido a celos, Hch 7:9, movidos por envidia; 1 Co 13:4". Hay otra palabra que se  traduce "envidia": "Phthonos, envidia, es el sentimiento de disgusto producido al ser testigo u oír de la prosperidad de otros". Esta segunda palabra significa "la envidia que desea privar al otro de lo que tiene, en tanto que el celo desea poseer lo mismo". Es obra de la carne (Gál. 5:20), y evidencia de la carnalidad (1 Cor. 3:3). "Porque donde hay celos y contención, allí hay perturbación (confusión) y toda obra perversa" (Sant. 3:16). ¿Cuántos se sienten descontentos y aun mortificados por la prosperidad y otras ventajas de sus propios hermanos en Cristo? No quieren obedecer Rom. 12:15. Y ¿cuántos predicadores son envidiosos? ¿Cuántos directores de cantos y maestros? Sin lugar a dudas este problema ha dividido muchas iglesias y entre los más culpables son los mismos hermanos que predican y enseñan. La rivalidad entre hermanos es carnal. Si algún hermano puede predicar o cantar mejor que otro, o si tiene más entrenamiento o más dinero, entonces que su servicio superior y sus recursos mayores sean para la gloria de Dios. Recuérdense los ejemplos de envidia: los hermanos de José, el hermano mayor del hijo pródigo, los judíos que crucificaron a Jesús y persiguieron a los apóstoles (Mat. 27:18; Hech. 5:17,18; 13:45; 17:5). El amor verdadero (el cristiano verdadero) no tiene envidia.

       E. No es jactancioso, no se envanece. Aunque pudiera hablar en lenguas no se jactaba, no se envanecía. "Phusioo, hinchar, se usa .. de hincharse de orgullo, 1 Co 4:6, 18,19; 5:2; 8:1; 13:4; en Col 2:18 se traduce 'hinchado'". Había problema serio de esto en la iglesia en Corintio. No obedecieron la enseñanza de Rom. 12:3, "que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura". Les preguntó Pablo, "Porque ¿quién te distingue? ¿o qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué te glorías como si no lo hubieras recibido?" (1 Cor. 4:7). Aun los apóstoles cayeron en la tentación de querer elevarse unos sobre otros (véase Mat. 18:1-4; 20:20-25; Luc. 22:24-27). Uno de los requisitos para ser anciano tiene que ver con esto (1 Tim. 3:6). Recordemos siempre que "Antes del quebrantamiento es la soberbia, y antes de la caída la altivez de espíritu" (Prov. 16:18). Por estar envanecidos algunos hermanos no quieren confesar sus faltas unos a otros (Sant. 5:16). "Estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo" (Fil. 2:3).

       F. No hace nada indebido. "No se porta indecorosamente" (La Biblia de las Américas). Nunca es vergonzosa su conducta. "He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza" (Apoc. 16:15). Rom. 13:13, "Andemos como de día, honestamente" (decentemente, BAS), "no en contiendas y envidia". 1 Tes. 2:12, "y os encargábamos que anduvieseis como es digno de Dios"; 4:12, "a fin de que os conduzcáis honradamente para con los de afuera, y no tengáis necesidad de nada". Efes 5:3,4, ".. como conviene a santos". Los que tienen verdadero amor no practican cosas indecentes o indecorosas, que no convienen, que no son apropiadas para el cristiano. El amor no se porta indecorosamente.

       G. No busca lo suyo. No es egoísta. El egoísmo es la causa de muchos pecados. Es el pecado que podemos ver fácilmente en otros pero difícilmente lo vemos en nosotros mismos. (Un famoso juez dijo, "Lo que el gobierno hace por nosotros se considera progreso social, pero lo que el gobierno hace por otros se considera socialismo"). Rom. 15:1-3, "los que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los débiles, y no agradarnos a nosotros mismos. Cada uno de nosotros agrade a su prójimo en lo que es bueno, para edificación. Porque ni aun Cristo se agradó a sí mismo". 1 Cor. 10:24, "Ninguno busque su propio bien, sino el del otro". Fil. 2:4, "no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros"; 2:21, "porque todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Cristo Jesús". Jesús enseña la abnegación de sí (Mat. 10:39; 16:24). El que tiene verdadero amor dedica su vida (su tiempo, su energía, sus recursos) a la causa de Cristo. 2 Cor. 8:5, "a sí mismos se dieron primeramente al Señor". 2 Tim. 3:1,2, "vendrán tiempos peligrosos. Porque habrá hombres amadores de sí mismos".

       H. No se irrita, no guarda rencor ("no toma en cuenta el mal recibido", BAS). No "lleva las cuentas" de las ofensas para poder recordarlas (para vengarse, o para vivir con amargura y resentimiento). Practica el dominio propio. "Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad" (Prov. 16:32). Si algún hermano quiere ser anciano de la iglesia no puede ser iracundo (Tito 1:7). No siempre se toma en serio el temperamento (genio) fuerte --  aun se bromea acerca del hermano o hermana que se enoja fácilmente --  pero es asunto serio. En esta hermosa descripción de lo que es el verdadero amor Pablo incluye este comentario: "el amor no se irrita". No se provoca. ¿Por qué menciona Pablo la irritación al describir el amor? Porque indica la ausencia del amor. ¿Por qué se irritan tanto algunos hermanos(as)? Por falta de amor. Hay pecados del cuerpo como la fornicación y hay pecados de la disposición como la envidia y el enojo. El "genio pesado" -- el carácter o temperamento fuerte -- destruye más hogares e iglesias que la borrachera. El temperamento o disposición del "hijo mayor" (Luc. 15:29,30) es precisamente el mal que destruye tantas iglesias, porque no hay amor en esa actitud. Las personas envidiosas, orgullosas, egoístas, y iracundas no aman a nadie. Además, es más fácil convertir a los publicanos y rameras que a los tales.

       I. No se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. No se regocija cuando alguien peca, no halla placer en el pecado de nadie, porque "toda injusticia es pecado" (1 Jn. 5:17). Cristo murió para limpiarnos de toda injusticia (1 Jn. 1:9). Los que poseen el verdadero amor saben que los que practican la injusticia no pueden heredar el reino de Dios (1 Cor. 6:10). "La ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia" (Rom. 1:18). ¿Cómo, pues, puede el cristiano gozarse de la injusticia? Al contrario, se abstiene de toda forma de iniquidad (1 Tes. 5:22). La actitud del cristiano se expresa en Sal. 45:7; 119:104. Se goza de la verdad. La compra y no la vende (Prov. 23:23). Ama la verdad (2 Tes. 2:10). Sabe que la verdad nos hace libres (Jn. 8:32).

       J. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. "Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrir  multitud de pecados" (1 Ped. 4:8). El que tiene verdadero amor enseña, exhorta, amonesta y corrige el mal. Practica la disciplina. No "pasa por alto" el pecado en la iglesia como si no existiera. No cierra los ojos al pecado. Pero es paciente, tolerante (2 Tim. 2:24,25). Practica Gál. 6:1-2. Hace esto por no tener m s alto concepto de sí que el que debe tener. No cree que todo el mundo tiene faltas menos él. "Con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor .. sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo" (Efes. 4:2,32). ¿Soportar cómo? Como Jesús soportó a los apóstoles; como Pablo soportó a las iglesias; como nosotros mismos queremos que otros nos soporten. El amor cree y confía en sus hermanos. Cree lo mejor y no lo peor acerca de ellos. No es sospechoso. También espera lo mejor, espera que crezcan para hacer los cambios que deben hacer.

 III. La Permanencia del Amor.

       A. El amor nunca deja de ser. Dios es amor (1 Jn. 4:8); por eso, el amor es eterno.

       B. Los dones se acabarán. Se mencionan tres pero se incluyen los nueve. Al terminar su propósito de revelar y confirmar la palabra, se acabaron (Mar. 16:20; Hech 14:3; Heb. 2:3).

       C. Lo perfecto es el Nuevo Testamento, la revelación completa, en contraste con la revelación incompleta ("en parte conocemos, y en parte profetizamos"). La iglesia estaba en su infancia y necesitaba de dones ("Cuando era niño, hablaba como niño"). Veían "por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara". "Lo perfecto" no es Cristo. El contexto rige, y el tema es revelación, incompleta y completa. La inspiración estaba en los hombres, pero ahora está  en las Escrituras.

Conclusión

       A. "Os amáis unos a otros". Habiendo estudiado 1 Cor. 13 entendemos mejor el verdadero significado de la palabra "amor". Significa buena voluntad, como ilustrada en 1 Cor. 13:4-7.

       B. Es práctico. También se puede ver que el amor es conocido solamente por su acción y no meramente por su profesión.

       C. ¿Nos amamos? Si usamos 1 Cor. 13 como explicación del amor, ¿podemos decir que nos amamos? Obviamente muchos no se aman unos a otros, porque en lugar de ser sufridos y benignos, son envidiosos, jactanciosos, soberbios, egoístas, se irritan y guardan rencor. "Examinaos a vosotros mismos" (2 Cor. 13:5).



Ábrele tu Corazón



Matrimonio De Cuatro

Con el rostro sombrío me dijo: “Mi esposa me confunde. No se con quién realmente me casé. A veces me siento como si estuviese casado con dos mujeres distintas. En ocasiones la noto tan frágil, romántica y dulce, pero de pronto por algo que hago o digo, cambia diametralmente opuesta.  Lo curioso es que ella dice que lo mismo ve en mi.  Es como si en vez de tener un matrimonio de dos, tenemos un matrimonio de cuatro. Dos dulces y dos opuestos y a la defensiva”.

Este dilema no solo lo vive esta persona que llegó a mi oficina tratando de encontrar respuesta a un dilema de comunicación y convivencia matrimonial.  La verdad es que el matrimonio es en si tan complejo que no podemos desprendernos fácilmente de nuestro hogar de origen.

Por eso el Señor dijo claramente hablando del matrimonio: “Por tanto dejará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán una sola carne”. Génesis 2:24.

En este sencillo versículo hay tres cosas que son determinantes expresadas por Dios :
Primer elemento lo llamaremos: Desligar.
Segundo elemento: Unificar.
Tercer elemento: Entrelazar.

Necesitamos profundizar en el hecho de que venimos de hogares diferentes y muchas memorias buenas o dolorosas han quedado registradas en nuestro cerebro que nos harían saltar a la defensiva y es por eso que el Señor hablo de Desligar, cuando dijo: “Dejará por tanto el hombre a su padre y a madre. No significa olvidarlos o no estar cerca emocionalmente de ellos, sino más bien no permitir que cosas del hogar de origen sean traídas para perturbar esta nueva relación.

Luego el Señor habla de Unificar o unirse. Permitir que los lazos del espíritu de ambos sean una mezcla efectiva para establecer un vínculo de unidad que los hará crear una nueva entidad. Por último, es el elemento vital de Entrelazar o ser una sola carne.  Este es un nivel vital e importante ya que de esta manera es como si dos llegarán a se uno solo. Entrelazarse hasta ser una sola carne.  Misterio de misterios pero es una realidad.

Dios no creó el matrimonio para ser una unión de cuatro sino de dos.  Veamos por un momento cuando nosotros no nos desligamos del hogar de origen y permitimos que sistemas de familias, dolores, quebrantos y heridas sean traídas a la nueva unión y entonces experimentamos como si estuviésemos viviendo un matrimonio de cuatro.

El enemigo del ser humano y por ende del matrimonio sabe lo poderoso que es tratar de sembrar semillas de destrucción en el ser humano desde su niñez y conoce que el mejor lugar para esa siembra es el hogar y así poder destruir la gloria puesta por Dios para llevar la familia por el sendero de la escoria.  Los dolores y quebrantos, los traumas y los maltratos sembrados en nuestro hogar de origen, si no se tratan debidamente se arrastran a los nuevos matrimonios.  Dios sabiendo eso ha diseñado en nuestro cerebro una sección que nos ayuda a sobrevivir y es allí donde se almacenan los recuerdos dolorosos que nos han producido profundo dolor y han disparado el temor.

Una de las maneras que el ser humano ha usado para manejar esas memorias es la creación de una nueva personalidad falsa o protectora.  Esa personalidad se muestra como parte de ti mismo.  Fue esa personalidad falsa la que llevó a un Adán y a una Eva a esconderse luego de la caída en desobediencia.  Dios les buscó en el jardín pero ellos estaban escondidos. Era definitivamente otro Adán y otra Eva.

Recuerdo cuando en mi niñez experimenté el dolor de ver salir a mi padre para formar un nuevo hogar, quedando solo con mi madre y dos de mis hermanas menores.  Ese dolor creó en mi una nueva personalidad retraída, tímida, ausente y mi refugio fueron los libros. Comencé a leer y leer para vivir en otro mundo. Cuando el Señor llegó a mi corazón plantó en mí la semilla de su amor y misericordia, pero seguía siendo el niño asustadizo y lleno de temores. Cuando formé mi hogar con mi esposa salía a asomar su cabeza esa personalidad protectora que me hacía de pronto aislar.

Cuando se presentaban conflictos de comunicación con mi esposa allí estaba la personalidad huidiza, atemorizada que me hacía esconder y encerrarme en mi propio mundo. Yo no lo veía, ella lo observaba, porque esa personalidad falsa se esconde en el punto ciego donde la real persona no la puede detectar.

El Señor Jesús lo expresó así en Mateo 5:14-16: “Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una luz y se pone debajo de una vasija,  sino sobre el candelero para que alumbre a todos los que están en casa. Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos”. Yo no me daba cuenta que era luz y trataba de esconderme para protegerme lo cual me hacía callar por temor.

Un día mientras esperaba a mi esposa para llevarla al trabajo, ella salio de la casa con nuestro hijo que apenas tenía un año.  Cuando la vi salir la observe tan bonita y dije cuando llegue al carro le voy a decir que esta linda, pero cuando ella llegó no pude hablar ni decir nada, era como otra persona la que ahora estaba frente a ella. Era esa personalidad protectora.  Tenía en el fondo temor de ser herido.

Cuál es el papel de esa personalidad protectora?  Sin duda es que es un mecanismo de defensa que me protege de tener que confiar en alguien más cuando en un momento de la vida otra persona significativa me hirió, me protege de tener que ser vulnerable o traicionado u herido otra vez.  Pero ese otro en realidad no me hace feliz.  Me confunde, en realidad me traiciona y me roba la oportunidad de ser aquel que fue hecho a la imagen y semejanza de Dios.

“Dios te hizo a su imagen y semejanza. En términos de computación Dios puso dentro de ti un chip con el contenido de lo divino. Aunque el pecado te ha deformado el chip divino sigue adentro. Tú eres producto de Dios y con lo que tú haces reflejas tu propio producto. Que jamás tus acciones deformen el reflejo que Dios ha puesto dentro de ti” Serafín Contreras G.

Era esa personalidad protectora la que me empujaba, me presionaba para no exponerme, para no tomar riesgos. Mi padre me había abandonado en el momento más importante de mi vida, cuando estaba saliendo de la niñez a la pre-adolescencia y tenía miedo de ser herido otra vez. Esa personalidad entraba en conflicto con la personalidad protectora de mi esposa que también ella tenía.

“La Cosa que más necesitas es precisamente la que más temes”. Michael Dye.

A la larga cuando permitimos que esa otra personalidad protectora establezca su residencia en nosotros , terminamos en silencio diciendo que no necesito a Dios ni a los otros. Esa fue la actitud tomada por Adán y Eva hacía Dios y terminaron culpándose el uno al otro. El Adán Falso le decía a Dios : “La mujer que me diste” y Eva por su parte sin duda también señalaba a Adán y a la serpiente y a la final el culpable era Dios por haber hecho a la mujer, a Adán y a la serpiente.

Cuando nació esa personalidad falsa?.  Precisamente en los primeros años de nuestra vida, justo cuando fuimos heridos por alguien o por algo. Pero ahora, llegando Jesús a nuestra vida él nos habla de nacer de nuevo y así dejar la real persona que fue marcada por el pecado nacer de nuevo.

Le respondió Jesús:
–De cierto, de cierto te digo que el que no nace de nuevo no puede ver el reino de Dios.
Nicodemo le preguntó:
–¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer?
Respondió Jesús:
–De cierto, de cierto te digo que el que no nace de agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios. Lo que nace de la carne, carne es; y lo que nace del Espíritu, espíritu es.  Juan 3:3-6.
El Apóstol Pablo lo dijo de esta otra manera:
“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; todas son hechas nuevas”. 2 Corintios 5:17

“El matrimonio es una gran institución para quien admira las instituciones”. H. Greele

El trabajo de esa personalidad falsa es mantenernos protegidos, pero en verdad no hay tal protección sino más confusión.   La nueva criatura o ser hecho por Dios está asegurada en el Señor y entonces podré disfrutar de un matrimonio de dos personas reales y no de cuatro.

Puedo llegar junto con mi cónyuge ante el altar de Dios si es que noto que heridas del pasado me han llevado a desarrollar esa otra personalidad falsa y pedirle a Dios que él me dé restauración y sin duda que él lo hará.

“ El Confortará o restaurará  mi alma. Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre”.  Salmo 23:3

“En todo matrimonio que ha durado más de una semana existen motivos para el divorcio. La clave consiste en encontrar siempre motivos para el matrimonio”. Robert Anderson

Cuando hemos sido heridos la primera acción que queremos tomar es edificar una muralla protectora alrededor nuestro, ya que no queremos experimentar ese mismo dolor y es allí cuando surge esa personalidad falsa.  Alguna vez has experimentado lo siguiente?  Han pasado los meses luego de casado y no haz visto a tus padres y quieres verlos y te propones visitarlos. En el camino dices: Llegaré y abrazaré a mi padre y a mi madre y les diré cuanta falta me hacen. Vas animado o animada y cuando entras a casa es como si otra persona llegará no eres la misma persona que hace unos minutos planificó ese encuentro. Que pasó? La personalidad falsa se armó para protegerse porque en el pasado papá y mamá te hirieron.

Esa personalidad falsa tiene por supuesto lo que se llaman credos o creencias falsas, en el fondo son mentiras que él enemigo del alma te ha dicho y las haz creído. Satanás es el padre de la mentira. Él no quiere que conozcas la verdad y te roba la esperanza y te hace vivir del pasado para enturbiarte tu presente e impedir que te proyectes en victoria hacía el futuro.

“Las Personas que tienen y viven en esperanza hablan del futuro. Los que solo hablan del pasado y el presente son los desesperanzados. La Biblia dice que Abraham creía en esperanza contra esperanza, es decir tenía esperanza aunque todo alrededor decía que no. De que hablas tú? Del pasado y presente o del futuro”. Serafín Contreras G.

Ahora puedes entender porque parece que el matrimonio es de Cuatro personas y no de Dos?. Pero esa no es la voluntad de Dios. Dios hizo un solo Adán y una sola Eva y el enemigo de la familia al hacerlos caer produjo un Adán falso y una Eva falsa y así de dos pasaron a ser cuatro en el Edén.

A veces en la familia vemos el cónyuge normal y corriente, pero ese mismo se torna en perfeccionista, Insistente, Salvador de situaciones, el que pospone las cosas para mañana o el perezoso o insensible y es allí donde explotan los conflictos.

Quizás te preguntas y como puedo tratar con esa personalidad falsa para que no traiga escoria a mi familia?  Necesitamos dar estos pasos:

•    Trate de identificar ese otro “yo” Falso.
•    Piensa que actitudes que tienes a ti mismo no te gustan y no deseas tener.
•    Pregúntale a tu cónyuge que te ayude a identificarlo más allá de los puntos ciegos que te impiden.
•    Llevar a Jesús esa personalidad falsa y pedirle al Señor que sane aquellas heridas del alma que aún parece que están abiertas.
•    Despida a esa personalidad diciéndole que no lo necesitas más porque tienes ahora al Señor Jesús y al Espíritu Santo viviendo en ti.
•    Regocíjate en el Señor y comienza a verte reflejado en lo que dice  Efesios Capítulo 1.
•    Se real… Se tú mismo. El que Dios creó para alabanza de su gloria.
Te sorprenderás de los cambios que verás primero en tu vida y luego en tu familia. No necesitarás más muletas para sobrevivir. Puedes caminar solo tomado de la mano con Jesús y contemplar la Gloria que disipa la escoria que el enemigo quiso sembrar en ti con un matrimonio de Cuatro y vuelve a los orígenes disfrutando de tu matrimonio de Dos.

“ Los Dos serán una sola carne”.
Ya no me tengo que esconder con temores en mi vida. Los miedos hoy se disipan contemplando el resplandor de su Gloria infinita.  Lo falso hoy ya se cae y lo genuino vendrá como agua fresca y pura para mi alma saciar”.

Dr. Serafín Contreras Galeano.
http://www.serafincontreras.com/

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